Sekilas Mengenal Desa Nongan
Desa Pakraman Nongan, sebuah desa indah di ketinggian kaki sebelah selatan Gunung Agung di Kabupaten Karangasem. Desa sejuk berpenduduk kurang lebih 1.300 KK (3.000 jiwa) ini memiliki wilayah sebagian besar berupa lahan pertanian subur, baik lahan basah (persawahan) maupun lahan kering (tegalan).Mulanya, desa adat / pakraman ini dibangun secara harmonis oleh krama dari 15 banjar adat yang masing-masing merupakan pengempon / penyungsung dari 3 (tiga) pura dalem, yaitu Pura Dalem Segah (disungsung 2 banjar adat), Pura Dalem Kupa (disungsung 4 banjar adat) dan Pura Dalem Nongan (disungsung 9 banjar adat). Uniknya, Pura Puseh / Bale Agung di desa ini (yang kebetulan terletak di kawasan empon Banjar Segah) hanya disungsung oleh krama pangempon Pura Dalem Segah (2 banjar adat), sedangkan krama pangempon Pura Dalem Kupa dan Pura Dalem Nongan tidak ikut menyungsung pura Puseh / Bale Agung tersebut.
Sudah menjadi tradisi turun temurun, di desa ini ada kearifan lokal -- yang diyakini sebagai salah satu perekat kesatuan krama Desa Pakraman Nongan -- yaitu berupa aci Ngusaba Dalem. Prosesi upacaranya, setelah di masing-masing pura dalem secara serentak melaksanakan pengusabaan kemudian dilanjutkan dengan ritual Ida Betara Dalem Tiga Memasar / Nyejer bertempat di Bale Pesamuhan Pasar / Wantilan Desa Nongan. Krama dari ketiga penyungsung pura dalem tersebut (15 banjar adat) secara kompak dan harmonis ngaturang bhakti selama Ida Batara Dalem Tiga nyejer di Bale Pesamuhan (3 hari).
Sekitar tahun 1996, terkait upaya perevisian Awig-awig Desa Adat Nongan Tahun 1984, tumbuh wacana di masyarakat agar Desa Pakraman Nongan memiliki Kahyangan Tiga. Akhirnya dengan berbagai pertimbangan, khususnya efisiensi biaya, para penglingsir / tokoh masyarakat mencoba menawarkan alternatif agar Pura Puseh / Bale Agung yang sudah ada (yang sebelumnya hanya disungsung oleh krama pangempon Pura Dalem Segah) untuk disungsung bersama pula oleh krama penyungsung Pura Dalem Kupa dan Pura Dalem Nongan.
Sebagai tindaklanjut, pada saat pelaksanaan mekiis dalam rangka Tawur Kesanga dan menyambut Hari Raya Nyepi tahun 1996 Masehi, serta sekaligus sebagai uji coba pelaksanaan draft hasil perevisian awig-awig, rencananya usai mekiis Ida Betara Dalem Tiga tidak langsung menuju / mekolem dan nyejer di Pura Dalem masing-masing tetapi terlebih dahulu akan simpang dan mekolem / nyejer sehari di Pura Puseh / Bale Agung Segah. Namun saat itu, karena masih adanya perbedaan pendapat dan penafsiran, krama penyungsung Pura Dalem Kupa dan Pura Dalem Nongan “menolak” ide / rencana ini sehingga secara niskala Ida Batara Dalem Kupa dan Dalem Nongan “mobos” dan tidak berkenan simpang dan mekolem / nyejer di Pura Puseh / Bale Agung Segah. Oleh para pemundutnya, Ida Batara Dalem Kupa dan Dalem Nongan, usai mekiis langsung “mobos” menuju Pura Dalem masing-masing, sehingga hanya Ida Batara Dalem Segah saja yang simpang dan mekolem / nyejer di Pura Puseh / Bale Agung Segah. Rencana prosesi yang dirancang untuk “pengesahan” nyungsung bersama Pura Puseh / Bale Agung di Segah inipun tidak bisa dilaksanakan sesuai rencana. Begitu juga dengan proses perevisian Awig-awig Desa Adat Nongan Tahun 1984 pun tidak dapat dilanjutkan.
Akibat kejadian ini, suasana di Desa Pakraman Nongan sempat memanas dan menimbulkan blok-blok perbedaan pendapat antar krama. Pada akhirnya setelah melalui berbagai mediasi, terhitung sejak tahun 1998 krama penyungsung Pura Dalem Segah memisahkan diri secara baik-baik dan membentuk sebuah Desa Adat sendiri, yaitu Desa Pakraman Segah. Desa Pakraman Segah yang baru berdiri inilah malah yang lengkap mempunyai Kahyangan Tiga, sedangkan desa wed (Desa Pakraman Nongan) hanya mempunyai kahyangan desa berupa 2 (dua) pura dalem, yaitu Pura Dalem Kupa dan Pura Dalem Nongan.
Pasca pemekaran desa adat tersebut, kedua desa pakraman (Nongan dan Segah) telah melaksanakan prosesi upacaranya masing-masing. Begitu juga dengan tradisi Ngusaba Dalem di Desa Pakraman Nongan tetap berjalan sebagaimana biasa bertempat di Bale Pesamuhan Pasar / Wantilan Desa, cuma saat ini diikuti oleh 2 pengempon / penyungsung Pura Dalem Kupa dan Pura Dalem Nongan.
Sekitar tahun 2005 atas inisiatif para penglingsir / prajuru desa, dimulailah pembangunan pura kahyangan desa di Desa Pakraman Nongan. Pura kahyangan desa yang dibangun ini direncanakan sebagai Pura Puseh / Bale Agung (?) dengan mengambil tempat di wewidangan Bale Pesamuhan di Pasar / Wantilan Desa (genah Ida Batara Dalem memasar ritatkala Ngusaba Desa). Beberapa unit pelinggih dan kelengkapan lainnya juga sudah selesai dibangun.
Namun demikian, karena sesuatu dan lain hal, khususnya terjadinya pergantian Bendesa dan prajuru desa lainnya serta kurangnya sosialisasi di masyarakat menyebabkan pelinggih-pelinggih yang sudah selesai dibangun tersebut belum dapat difungsikan sebagaimana fungsi yang diharapkan pada mulanya (sampai saat ini belum diikuti proses selanjutnya ngenteg linggih). Saat ini, di kalangan krama desa terjadi kesimpang-siuran dan berbagai penafsiran terhadap ririg linggih yang sudah selesai dibangun tersebut. Beberapa diantaranya menafsirkan sebagai Pura Puseh. Ada juga krama yang menamakannya Pura Desa (Bale Agung). Sebagian lagi, dengan pertimbangan efisiensi berharap dibangunnya Pura Puseh dan Bale Agung di satu tempat. Tidak sedikit pula krama yang kebingungan tidak tahu fungsi dan keberadaan pura (unit pelinggih) yang sudah dibangun itu.
Sekitar tahun 2006 (pasca pemekaran Desa Pakraman Segah) juga telah diupayakan membentuk Panitia untuk kembali melaksanakan revisi terhadap Awig-Awig Desa Adat Nongan Tahun 1984. Karena sejatinya memang banyak hal yang sudah tidak sesuai dengan kondisi saat itu, terutama yang berkaitan dengan Desa Pakraman Segah / Pura Dalem Segah. Sebagai uji coba, draft hasil revisi awig tersebut sempat disosialisasikan di Banjar Pande, dan saat itu hasil revisinya diragukan dan tidak “diterima” oleh krama yang hadir. Hal ini secara teknis menyebabkan sosialisasi tidak bisa dilanjutkan lagi ke 12 banjar lainnya. Dan hasil revisinya pun tidak bisa disahkan / dipasupati sebagaimana diharapkan.
Saat ini, terhitung mulai Desember tahun 2010, oleh Bendesa dan Prajuru yang baru telah dibentuk Panitia untuk melaksanakan kembali revisi terhadap Awig-Awig Desa Pakraman Nongan Tahun 1984 dan sekaligus merencanakan untuk “memfungsikan” dan meningkatkan status ririg linggih yang sudah dibangun oleh kepengurusan Bendesa yang lama. Panitia revisi awig sudah memulai pekerjaannya, dan secara umum sudah hampir menyelesaikan draft revisinya. Permasalahan yang sedikit mengganjal adalah belum terselesaikannya pembahasan Bidang Sukerta Tata Agama, khususnya indik parhyangan / Kahyangan Desa, dan utamanya yang berkaitan dengan ririg linggih yang sudah dibangun oleh prajuru / Bendesa periode sebelumnya. Keterbatasan kemampuan dan pengetahuan di bidang ini menyebabkan adanya berbagai penafsiran terhadap ririg linggih tersebut.
Terkait permasalahan tersebut di atas, melalui media ini dimohon saran pendapat siapa saja, khususnya krama desa yang peduli dengan Desa Pakraman Nongan. Mari kita diskusikan bersama sehingga kedepannya krama Desa Nongan tidak lagi “kebingungan” menentukan Kahyangan Desanya. Harapan kami dengan selesainya permasalahan / beda penafsiran terhadap keberadaan kahyangan desa ini proses perevisian awig-awig dapat kami selesaikan dan bisa segera disosialisasikan ke krama desa. Semoga
Komentar